身心淨化覺察工作坊: 7/20-7/22台東豐濱《身心淨化覺察課程》(2天2夜)

身心淨化覺察工作坊: 7/20-7/22台東豐濱《身心淨化覺察課程》(2天2夜): 對境—遇見自己與天地合一  《身心(SOMA)淨化覺察課程》（兩天兩夜） —透過身體淨化、身心覺察，喚醒覺性—   ■ 前言—惠能無伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作麼長。《六祖壇經》  這個課程，最終極的目的，是喚醒我們自己對身心的覺性。  是讓...

身心淨化覺察工作坊: 5/25-26身心(SOMA)的淨化與覺醒（實驗）課程

《身心淨化覺察工作坊》
 5/25-26身心(SOMA)的淨化與覺醒（實驗）課程:
■ 前言 這個課程，最終極的目的，是讓每一個人清醒地覺察、體知自己的身心意境；是讓每一個人學會適當、合宜地使用、調整身體；是讓「健康」變成一種「必然」的生活型態！ 　本課程藉由： 　《身體淨化》—「極簡飲食到斷食」、「辟谷輕身按摩」 　《身體覺察》—「本然調整」與「...

養生運動的首選—站樁

再好的養生運動，學不會、做不到、無法持續，通通都沒有用！

一起｜來站樁。

　　站樁的好處不勝枚舉。不過，也別想太多，輕輕鬆鬆地「站」就是了！

　　很多人談起「養生」就聯想到飲食、武術、氣功、想到醫學，強調這個、強調那個，這個不行、那個不碰，又是「氣」、又是能量...，哎！輕鬆一點，「養生」不過就是對「身體有覺察力的本能」，就是「清楚、優雅一點的生活」。

　　話說站樁，其實不難，難的是在「堅持」與「持續」。為了克服這點，我想把大家都拖下水，發揮互助養生的精神，陪彼此運動，因此規劃《一起｜來站樁。》這個線上活動。

　　我不希望大家有壓力，我常說我是屬「佛系」的，隨緣就好。有空就上線一起站樁。只是這個時間上需要聽一點大家的意見。目前規劃是晚上9:00-9:30，我會花10-15分鐘講解、說明動作、答問，之後大家就可以下線，各自站樁15分鐘，隨後稍事休息、盥洗，準備就寢。有興趣參與的朋友，煩請不吝給予意見！
　　最後，我想說：我常問人家，健康是為了什麼？我想，我想給的答案是：

「健康不為什麼，只為優雅自在地在這人世間活著！」希望大家也有屬於你自己的答案。

　　最後最後，歡迎《一起｜來站樁。》

參考資料：

一、站樁好處說不盡 (黃庭書院) https://www.youtube.com/watch?v=ax2lPH0wtiY

二、站樁30分 (黃庭書院) https://www.youtube.com/watch?v=oYA1eDr2xP0

閉眼原地慢跑（胼胝體運動法）

　　「胼胝體[1]運動法」是我在閱讀陳立川先生著作的《人體空間排毒—從皮膚到內臟依序清除你的毒素》[2]中介紹的一個運動方法。從形式上，簡單的來說就是—「閉著眼睛，原地跑步。」

圖片來源：網路。

作法：
一、施行時間：最好是每天早上起床。
二、準備工具：1.輕鬆褲裝。
　　　　　　　2.約60x80cm的地毯或軟墊，務必要有止滑功能。
　　　　　　　3.鬧鐘或可設定鬧鐘的手機。

三、施行方式：

　　　　　　　1.鋪好地毯，周遭的障礙物要清開。

　　　　　　　2.換上輕鬆褲裝，赤腳。

　　　　　　　3.設定10-15分鐘的鬧鐘，時間可慢慢延長。

　　　　　　　4.按下鬧鐘。

　　　　　　　5.閉上眼睛。

　　　　　　　6.開始原地慢跑，注意自己的腳步，不要踩出墊子外。

　　　　　　　7.以自己最舒適的節奏、速度跑步，調整好呼吸，輕鬆地跑著，直到鬧鐘響。

　　　　　　　8.睜開眼睛，查看自己的臉朝著那個方向。

　　　　　　　9.坐下來、輕拍、按摩自己的大腿、膝蓋、小腿。

　　　　　　　10.喝杯溫開水，擦擦汗。

說明：
■「閉著眼睛。」

　　2009刺絡針雜誌 (The Lancet) 重新定義健康的意涵時，只用了一句話：「何謂健康？健康乃是適應能力。」(What is health? The ability to adapt.) [3] 雖然只是一個簡短的定義，卻大大地開啟了健康詮釋的空間、讓人們對健康的理解與適用性更加的彈性、寬闊。

閉上眼睛運動，是促進身體調適能力的最佳方法之一。視覺（visual perception）會影響平衡，動作時，當人們能夠看到身體的位置時，比看不到身體的位置時，腳能夠維持平衡。
　　再者，傳達平衡覺的特殊受器在內耳的前庭器(vestibular apparatus)，由三個半規管(semicircular canals)以及橢圓囊(utricle)、球狀囊(saccule) 組成，球狀囊與橢圓囊負責偵測靜態的平衡訊息(靜態平衡)，此種訊息對於維持身體姿勢至為重要，三半規管排列互相呈垂直狀態，分別負責三個不同方向的運動平衡訊息 (動態平衡) ，因此，不論那個方向的動作皆能刺激微小的受納細胞，把人體環境的位置通知大腦。
　　若身體已失去平衡或即將失去平衡時，來自半規管的刺激將會通知大腦中樞(CNS)來調整或修正，使身體免於失去平衡（林正常，1987）。
　　因此，倘若閉上眼睛則能讓大腦中樞(CNS)的平衡機轉獲得訓練，產生更好的調整能力。
　　人在張眼、閉眼、清醒或昏迷狀態下，腦電波的振動頻率會有明顯不同的變化，約在1~40Hz之間，國際腦波學會（International Organization of Societies for Electrophysiological Technology）依照不同的頻率，將腦波分為α、β、δ、θ波。
一、β波：當人專注於思考、推理，或是壓力大、心情緊張、不自在、憂慮等，容易測到β波（12～38Hz），β波頻率最高，是「意識」層面的腦波。
二、α波：在專注力下降、放鬆、神遊四方、放空、心不在焉、閉上眼睛後，會測到α波（8～12Hz），α波可以說是「意識與潛意識」之間的橋樑。
三、θ波與δ波：一旦進入睡眠時，腦電波會變成低頻波θ波（4～8Hz）與δ波（0.5～4Hz），θ波是「潛意識」的波，例如記憶、知覺、情緒、態度、信念、夢境或冥想等；δ波是「無意識」的層面，在恢復體力的睡眠時需要。α、β、δ、θ波的組合型態可反應人體行為及學習上的表現。[4]
　　簡單的說，閉上眼睛就會產生α波，讓人放鬆。

■「原地跑步。」
跑步是人類原始的自然行為，對健康體能的提升與維持很有幫助。依個人體會，原地跑步是最簡便、最省力、最不傷害膝蓋的跑步方式（有機會再細說）。

　　這個「閉著眼睛，原地跑步。」的運動是一個很不錯的參考，推薦給大家！

參考資料：
[1]胼胝體（Corpus callosum）是哺乳動物大腦的一個重要白質帶。它連接大腦的左右兩個半球。胼胝體是大腦最大的白質帶，其中約包含2-2.5億個神經纖維。大腦兩半球間的通信多數是通過胼胝體進行的。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%83%BC%E8%83%9D%E4%BD%93
[2]陳立川（2009）。人體空間排毒—從皮膚到內臟依序清除你的毒素。台北市：如何出版社。p199-p201。
[3] http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(09)60456-6/fulltext
[4]http://secretbrain.weebly.com/3312627874303403106123494.html

《新的一年，決定健康》

一《新的一年，決定健康》一
    這個Blog是為了大家的健康而開設的。
    在去年，我和幾位養生老師花了一段時間，去學習也試run了一天、二天一夜、三天兩夜的「身心淨化覺察課程」。探討身體最合理的結構排列、覺察身體各種生理能量脈動，並試將它們融入生活行為，成為一套可以「學得會、做得到、能持續」的養生運動。期待讓您用三天的時間，啓動一生健康的關鍵。

    「每日站樁」是即將推出的線上養生課程，站樁是最好的養生運動首選，也是最重要的養生運動基礎。
    我預定每天選定晚上9:00-9:30，大家各自在自己的地方，通過視訊或直播，大家一起站樁。確切時間近期通知。

    為了豐富生命的藝術內涵，也辦了「書道養生」的課程。今年預計開「甲骨文-篆書」課程。

    群組裡有很多養生老師，養生老師的「互助養生課程」已經上運作了快一年，預計開放給更多有興趣參與的養生老師。另外，我也特别規畫了一個「養生老師素質提昇計畫」。今年預計開的是「繪畫解剖學」，期待與大家一起學習。

新的一年，決定健康的一年!

面對身體的態度

2011年3月摔斷做了外固定的右手。

　　不論在宗教、在哲學，在不同的學派之中都有自己身體觀，自己面對“身體”的一套論述與說法。但是，誠如愛因斯坦所說：「你能不能觀察到眼前的現象，取決於你運用什麼樣的理論。理論決定著你到底能夠觀察到什麼？」不管你接受的是哪一種觀點，對於身體，我必須說明一點：面對身體的態度，也就是面對自己、面對生命的態度。

　　面對身體應該用什麼樣的態度，這並非我的命題。如果一位孩子他數學、理化不好，我不會教他數學、理化，我會教他的是學習的方法與態度；倘若一個人罹患了疾病，我並不會醫治他的病（因我也不是醫生），我所做的是改善、提升他身體的體質。面對身體也是如此，我不想吹捧、高舉哪一套身體論述與哲學，我要說的是：回到這個“難得”[1]的身體，悉心體會它的存在細節，用心體會，你必會理解。

 　　本文是我在臨床工作上的一些體會與理解，一些真實的故事。

■人與人心靈最接近的地方

　　每一種行業、每一份工作都有其神聖性。就我而言，更是如此。

　　由於工作的關係，我們每天接觸的是人的身體，這身體對於每個人自身而言是尊貴的、是私密的、是獨一無二的…，而這就是我們工作的場域，大家放下了自我的矜持、世間的階級、俗務，將自己的身體交給了我們，無疑地，這需要的是一份對自身的自信與對我們的信任，能放下自己，是一種莫大的勇氣。人們盡可能地卸下了一切，將自己擺在治療床上，於是治療床成了我們的聖壇—人與人心靈最接近的地方。

　　Frederick Sachs曾在《科學》一書中寫道：「觸覺是我們最先開始，卻最後消逝的知覺…在我們眼不能視時，手卻仍忠於世界…。」在治療床上，觸覺與聽覺、視覺，嗅覺、味覺等知覺，橫向地「通感」[2]，彼此移植、聯繫，「感通（Correspondence）」[3]而「神遇」[4]。肢體的接觸拉近人與人的心靈距離，「會心」成了最好的溝通言語。我們是一個最好的傾聽者，在治療床上的言語是真誠地、發自肺腑地、切身的，有時是無助的、無奈的…，我們每天經歷著人們最真實的生命經歷。

　　臨床上，會有很多很深刻的對話，這些都是真實的故事，雖然都經過了潤飾，但情感卻是真實的…

■安慰者與引導者

　　我常跟人家說，我工作的核心理念有兩個—第一是當一個安慰者、第二是成為一個引導者。先是讓人麼的疼痛、不舒服得到舒緩、解除，繼而引導他們去認識、感知這真實而切知的身體。我也認為，一位養生老師、一位身體工作者（Bodyworker）要像一位先知、詩人、藝術家，睿智地存在天地間。因此我有這麼一段自我期許的話：

《聚會》

　　一位Bodyworker應該優雅地存在於天地之間，猶如一位睿智了然的詩人、一位情意善感的藝術家。擁有高貴的氣質、合宜的談吐與舉止、深邃神祕卻柔和憐憫的眼神。

　　在Bodyworker的聚會上，他們談論著蘊含在人體中無盡藏的祕密，窺探造物者造人的恩典與旨意；他們吟唱詩歌、獻上一切榮耀、讚美這一切奇妙的造化；他們在畫布上盡情地揮灑，將他們所領受的「神諭」化作一張張如詩意般的美麗圖畫；他們教導人民將自己的身體當作祭壇，以自己的生命獻祭，榮神、愛人。

　　Bodyworker了解人間的無常，深明一切形式皆是虛幻，訴說著「有無俱遣」的空性，以及「知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次」[5]的禪界悟境。

　　他們說：

　　Bodyworker的雙手，是母親撫慰兒女的雙手，如微風輕拂沈睡嬰兒柔嫩臉頰般的溫和輕柔，如絲絨般的薄紗滑過嬌貴的身軀，細膩平謐。

　　Bodyworker的雙手，猶如父親堅定子女的勇氣，穩重沈著、果敢剛毅、抑惡揚善，祛除痛楚與隱而未現之惡。

　　Bodyworker的雙手是朋友的支持與鼓勵，在軟弱中彼此打氣，在無助中彼此扶持偎依。

　　Bodyworker的言語是引自身體深處蘊藏的祕密智慧，點點滴滴訴說著內心中無盡意涵的心事，彷彿智慧者的低喃，猶如發自內心鐘塔宏亮共鳴的鐘響、綿長悠揚，像在幽冥海洋的一盞亮光，引領著人們航向自性的港灣。

　　Bodyworker的眼神深邃悠遠而明亮，是多斯治癒的「賀魯斯之眼」[6]，他滿懷Almustafa對Orphalese[7]滿城人民的關愛；如諸佛菩薩示現的悲憫，是父母對子女無私的叮嚀。

　　在聚會中Bodyworker們不疾不徐的娓娓道來，夕照的斜陽將金黃的沒藥塗抹在他們高貴的腳上，他們彼此同心金蘭，每一句話都像是自性藉著他們肉體的唇舌在自言自語，然而彼此卻共享著語言背後甚深微妙的廣大精微之理。

　　聚會結束了，素雅的空間中安寧靜謐，隱約中，彷彿有個鐘響在迴盪，迴盪在自性的殿堂。

　　養生工作是神聖的、是智慧的、是藝術、是科學的、生活化的、充滿美學與文創。

■身體，永遠要正面的看待她

　　曾經有一對鶼鰈情深的夫妻，在垂暮之年，妻子一直為病痛所苦，然而先生卻不離不棄、悉心照顧得無微不至，這讓妻子更覺得深切的自責與愧疚，拖累了原本應有的幸福生活。

　　那是一個初秋的午後，暖暖的斜陽斜照進落地窗前，妻子斜躺在躺椅上，先生陪坐在旁、讀著詩集。這時妻子深深的一口長嘆，仿佛要將秋氣吐完，直接進入冬天的嚴寒。先生放下手中的書，摘下了眼鏡，起了身站在妻子的身後，輕輕地將手搭在妻子的肩膀，看著遠方。

「很抱歉，我…」妻子一開口，先生便在他身旁蹲坐了下來，握著她的手，微笑著輕輕搖著頭，示意著她別說。

　　「還記得當年婚禮嗎？」先生問。

　　「記得！」妻子說。

　　「當年的妳，年輕又有活力、既漂亮又美麗，氣質優雅，我竊想，我是多麼幸運能夠與妳結為夫妻。但當妳的父親，將妳的手交給我時，我突然有所領悟，原來我所要娶的人不只是妳，而是妳的一輩子—年經漂亮的、溫柔的、愛生氣的、倔強愛鬧彆扭的、健康的、病苦的、身強力健的、年老體衰的、…一切的妳，我通通要一起取回去。」

先生用充滿驕傲、躊躇滿志的口吻，溫柔而堅定地訴說著：「所以，請不要覺得虧欠，幸福早已陪伴著我們！」

　　身體，或說是一個成住壞空的軀殼、或說是一個生老病死的延續，不管是身心二元的區隔，或是身心合一的統合，我想，在這之先，應對身體的種種流轉盛衰現象，全然接受。

　　常常有人問我：「我的身體是不是不好？」就我而言，我的答案只有一個，那就是：「你很好，只是有很大的“改善“空間！」身體，永遠要正面的看待她，健康，只是改善空間比較小；病了，只是改善空間比較大。

　　「改善」是一個很重要的觀念。俗云：「知錯能改，善莫大焉。」改善意味著將一個流程不斷反覆操作、不斷的修正，調整既有的程序，在千百次的修正動作中，當我們“做對一次”時，只要努力重複去做“做對一次”的那個方法，我們就會做對一百次、一千次，不斷的修正下去、改善下去。當這改善一直累積時，這個改善就很可觀了！用在身體上，我們只要將自己的生活姿勢、形態，不斷往好的方向調整，身體不就會越來越健康了嗎？

■裝睡的人是叫不醒的

夏日午後，一雙水亮的眼，楚楚可憐。

斜照的日光，穿進大大的落地窗，

灑落在枯木地板上，

將整個空間烘托得明亮！

她的身影在光暈中，顯得消瘦、憔悴。

其實，至始至終，

她都沒有搞清楚“癌末”是什麼意思。

「有沒有聽說過，我不做病人！」

Mustafa莞爾地對她說。

「嗯！」她有些納悶，

想問為什麼卻沒有說出口。

Mustafa心裡會意，冷冷地說：

曾經有一位禁語三十年的巴巴，

用粉筆在他對話用的小黑板上，

寫下一句話：

「裝睡的人是叫不醒的。」

所以，妳要知道：

「認為自己有病的人是醫不好的。」

「懂了嗎？」

「嗯！」

「那我們可以開始了！」

　　這是一個很成功的案例。2014年七月，工作室來了一位癌末客人，三十多歲的一位小姐，纖弱的身體、憔悴的面容。這是當天的初次對話。在往後的療程中，她告訴我，剛開始的時候很怕痛，現在越來越不會了。我告訴她觀念並不是這樣：「痛覺是與天俱來的禮物，痛，是身體與我們對話的最重要的語言之一，倘若身體越做越不痛，那豈不是麻木了嗎？養生是讓身體越來越敏感，知覺也會越來越敏銳，但是身體的調適能力相對的也會越來越強。身體不是較不痛了，而是因為調適能力變好了，對疼痛、身體不適的調節、療癒能力增加了，因此也就較不痛了！」

　　她本性純真，無可救藥的樂觀，我總是笑她：「至始至終，妳根本搞不清楚癌末是什麼意思。」與其只失意在自己的失去，倒不如正視自己依然所擁有的。她猶豫要不要做化療，我告訴她：「你自己的決定就是最好的決定。」她欣然接受。但是，我最佩服她的是，對決定好的事，堅持到底。為了治病，她改變自己的生活形態，每日清晨起來練氣功，「持續」地做，這是最簡單的大事，因為雖然簡單，但不容易做到。不用說，她現在活得很健康，癌正只是在健康的道路上摔了一跤而已。

■健康並不重要，而是必要

　　善良、慈悲、感恩是人與生俱來的本性，只是我們沒有好好的看見。

　　我告訴我的孩子、我的朋友，要「心地善良、心懷慈悲、懂得感恩」，他們問我說，「心地善良、心懷慈悲、懂得感恩」你怎麼解釋。我說：「心地善良是天性，人人皆有悲憫之心，不學而會，只要體會就有；慈悲的關鍵是“利他“[8]，願意幫助別人；感恩是與施與的人成為一體，圓滿施與受的過程，不管施與者或者是接受者，彼此都要相互尊重、施與受的行為都是一樣高貴。」

　　很多人會感謝我，但是我告訴他們，我只是做我該做的事、做我喜歡做的事，盡本分而已。兒女孝順父母、學生用功讀書、在自己的工作上全力以赴，這只是本份，剛剛好而已，不是嗎？需要特別讚美、鼓勵嗎？健康是幸福豐富生命的基本條件，讓自己健康也是盡本分，也是剛剛好而已。我期盼：

讓養生(Regimen)，成為生活行為。

讓每人，都具備基礎養生技術與運動。

願每人，健康、尊嚴地走完一生！

因此，健康並不重要，而是必要，重要是偶爾為之，必要是念念若行、念茲在茲。

■結語：善意地理解身體

　　曾經也有一位朋友，俯臥在治療床上，當我的手按在她堅硬肩頸上時，她滿懷愧疚地說：「我的身體是不是很僵硬？」當時，我覺得很有意思，有人因身體僵硬而升起慚愧心，於是，我微笑地對她說：「沒有，你只是忘記放鬆！」

　　面對身體的態度要接受、面對，不迎不拒、不批判的自我觀察身體變化，包含著欣賞(appreciation)、鑒察(watching)、理解(understanding)、共鳴(resonance) 等幾個過程。不要動不動就對自己的身體貼標籤。對身體也不要自我欺瞞，但對健康，我建議要：自我感覺良好。

　　明朝一本書叫《小窗幽記》裡面有一首詩：

「看破有盡身軀，萬境塵緣自息；悟入無懷境界，一輪新月獨明。」

　　我一直認為＂看破＂，不是厭棄、失望透底，而是滿懷歡喜、無盡的包容、尊重與接納。身軀雖有其侷限，會隨著時間消逝、衰敗，但當我們發覺自己一無是處的時候，也正是我們創造自己價值的開始。生命是那麼的有限，面對生命應充滿熱情，不應給自己太多的設限。

　　我們毋寧是看見世間的光明、美麗、良善、幸福，因而燦爛、昇華，而不是預設人間是充滿黑暗、醜陋、罪惡、苦難，因而放棄、出離。生命應該是熱切地去擁抱世間的美好而不執著擁有，出離乃是因為我們超越世間的幸福美滿，而不是相應於逃脫世間的苦難，否則，我們只是苦難的奴隸而已。

　　身體是生命的基礎，健康是生命必備的本質，生命本質應像活泉般，“隨喜”的在生活中流動，使生命更加豐富、燦爛。身體的生老病死、成住壞空，是苦；當我們接受了她，好好的照顧呵護，健健康康的與她成為一體，合而為一、與時偕行、隨類各應，是自在、是幸福。

[1] 《阿含經》中海龜喻云：「人身難得，猶如盲龜值浮木孔，其事甚難。」佛在《提謂經》上，亦說：「如有一人在須彌山上，以纖縷下之，一人在下持針迎之，中有旋嵐猛風，吹縷難入針孔。人身難得，甚過於是」。經典又喻示「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，謂人身難得，生命易逝，人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？

[2]「通感」修辭學名詞。是把聽覺、視覺，嗅覺、味覺、觸覺溝通起來。人們通過五官感知外界事物時，個別情形下，彼此不能交織，但在特殊情況下，五官功效卻能湧現相互轉化彼此溝通的景象，這在修辭上叫作通感，也叫移覺。通感是樹立在感到移借和豐盛設想的生理跟心理基本上的，從感覺轉移中強化人的感觸，奇妙地傳遞情感，因而它往往借助於比方、比較、誇大等伎倆來表白，以引起人們的聯想，並塑造出詳細活潑的形象。

本文來自：逍遙右腦記憶http://www.jiyifa.com/ciyu/102704.html

 [3]「感通」一詞，首見於法國象徵派詩人的論說，他們根據色彩聽覺(color hearing)的現象，發揮為感通說。舉凡自然界的聲、光、色、相，人生的喜、怒、哀、樂，都是感通的元素；這些聲音、色彩、形象、現象，雖然各異其趣，但經過感覺(sensation)與情緒(emotion)的交互聯結，往往能融成一體，相呼相應。一塊色彩，可以感通為一個形象，也可以感通為一種音調。兒童之看圖作文，望文作畫，以及聞歌起舞，即為感通之具體例證。舉凡六識中之眼、耳、鼻、舌、身、意，及其衍生之色、聲、香、味、觸、法六境，莫不皆可感通。http://terms.naer.edu.tw/detail/1312076/

 [4]謂從精神上去感知事物或事理。語出《莊子·養生主》：“臣以神遇，而不以目視。” 陸德明釋文引向秀曰：“暗與理會謂之神遇。” 宋張邦基《墨莊漫錄》卷十：“凡用筆日益習熟，日有所悟，悟之益深，心手日益神妙矣。力在手中而不在手中，必須用力而不得用力，應須在意而不得在意，此可以神遇而不可以言傳也。” http://www.zdic.net/c/e/9f/182324.htm

 [5]引自《大方廣圓覺修多羅了義經》http://book.bfnn.org/books/0015.htm

[6]賀魯斯為埃及鷺頭人身之神，他有藥材製成的豎琴和許多符咒。埃及人將「賀魯斯之眼」尊崇為神的守護與康復的象徵。

[7]《先知》http://www.osho.tw/ebook/book4_00.htm

[8]如何成佛道，菩提心為先；何謂菩提心，利他為第一。─聖嚴師父〈菩薩行〉

夫妻養生美學: 陪我探索身心秘境—《夫妻養生美學》課程

夫妻養生美學: 陪我探索身心秘境—《夫妻養生美學》課程: 課程源起與目的 在夫妻關係中 — 如果你愛妻子，那麼，你一定會想要有個方法，可以讓你的妻子健康幸福一輩子； 如果妳愛先生，那麼，妳也一定會想要有個方法，可以讓妳的先生健康幸福一輩子； 因為，你們是彼此生命當中，最重要的人！ 夫妻是最完美的養...